“一周一作文”，是我校语文科组在学校实施书院制办学的背景下，为全面促进学生的最优成长而推出的一项举措。

《高中语文课程标准》中强调观察生活，体会生活，能表达真实感情是对高中语文作文的基本要求。“一周一作文”，聚焦生活中点点滴滴的积累，尝试在循序渐进中提高学生的作文水平，既没有固定的题目，更不限制题材、内容、长短、格式。学生既可以将每周中对学习生活的感受收获、对社会人生的感悟记载下来，又可以依据拟订的题目进行写作训练。作文是生活之悟，生活是作文之源，没有生活的感悟，很难写出生动的、富有个性的作文，同样，没有高尚的情操、独立的思考，也很难使作文具有个性。“一周一作文”让学生的笔下也有了活人的真情真感，让他们发自内心书写赞美和钦佩，对世界的喜爱，对社会时事的个性见解等。既可以加强学生习作基本功训练，培养其适应考试的能力，同时也能培养学生观察生活、感悟生活信息的能力,让学生最终具有“思想自由，行为自律，人格自强”的精神特质。 

“一周一作文”通过评选出好的文章，让学生观赏和评阅，可以激励学生写作兴趣，可以学习其优点。通过范文的引导性作用，让学生品味一篇作文严谨的结构,学习语言上的优势，达到自己文学的积累，开拓高中语文作文的写作思路。 

【附本周推荐】

                          遇见诗经

                                  郑佳莹

读诗是一件很让我愉悦的事情，现代作品，我偏爱顾城的诗，喜欢那孩童般的空灵纯净；而古代经典，我心仪《诗经》，心仪文字中弥漫的那个蛮荒时代所特有的味道。

与诗经的相遇着实奇妙，从牙牙学语时便听闻的“执子之手与子皆老”，到如今翻阅古经所见到的“桃之夭夭灼灼其华”，诗经带给我的越来越多，在心里沉淀的深情也愈加浓厚。最初接触《诗经》只是缘于语文课本上的匆匆一瞥，而后来却选择仔细品读，去认认真真探索一番。如今想来，大抵是和自己的性格与兴趣有关系。无论是何种领域的作品，都更加偏爱干净纯粹的语句，而《诗经》恰是迎了我这一挑剔的习惯。与后世的诗歌相比，《诗经》没有过多强调技巧与格律，其中虽少了一些绚丽的辞藻，却多了一份真实与自然。一个音节，一个韵脚似乎都能让我更靠近那个时代。而那种动于心而发于口的随意，少了一份矫揉做作，却让我真正感受到了它的与众不同。

与很多人一样，第一次遇见《诗经》是在河中汀洲听着雎鸠关关对唱。当闻着书香，目光接触到“参差荇菜，左右流之”时，我似乎走进了那个春回大地的季节，春日融融，和风徐徐，一切安静而又美好。 “窈窕淑女，琴瑟友之”，男子看到那素色长裙的温婉女子后，选择用琴瑟来吟诵爱慕，倾诉衷肠，让我更加感受到了那个时代的爱情。一直以来都不大喜欢朱熹后来的注解，过于教条式的解读，把《诗经》中天经地义的男女之情变得乱糟糟的。

 第二次遇见《诗经》是一日无意翻到《国风》，恰逢遇到《子衿》。我一开始便是把它当作爱情诗解读的，但当然，并不是朱熹口中的那般“淫奔”之诗，而是有着直击人心的魅力的词句。“青青子衿悠悠我心”，短短八个字，我彷佛看到了那个独自站在城楼上，等候爱人归来，与自己再续未尽情缘的女子，听到了她字字句句里满腹的惆怅。这几个字中，我最钟意于“悠悠”二字。“悠悠”意为思念不断的样子，读起来时那种略带抱怨的思念之情似乎也跌跌撞撞地穿越时空，与那种焦灼不安的怨一同盈满了我的心底。后来发现《子衿》一篇也可以有别的解读，其意为老师对学生的思念，三国时期曹操作《短歌行》时便引用此句表示了对莘莘学子的思慕。于我而言，这既是女子苦苦等候恋人的思念，也是老师盼望学子来学校练习诗乐的思念，亦是对亲人对挚友的思念...无论是何种解读，那种思念的味道都跃然纸上，其表达的心声终究是落在“思念”上面。我想，这大概就是《诗经》所有的魅力吧。

 白驹过隙，时光悄悄地行走。我遇见《诗经》的次数也渐渐变得多了，从伊始的一见钟情到读她时的热泪盈眶；从简单的惊叹不已，到如今的感悟至深。虽几乎每篇都受益匪浅，但让我收获最大的，当推《木瓜》。其篇目虽简短，但所蕴含的道理却是需要慢慢参透的。“匪报也，永以为好也”，孕育了“投我以木桃，报之以琼瑶”的教诲。我想，如果人人都能如《木瓜》所述，薄来而厚往，那世间纷争也自然少些，社会也会更和乐些。读《诗经》时，自己都比较偏爱有注解录的版本，或者在读完某篇章节后有意地探寻背后的故事。《木瓜》一节，依《毛诗序》的解释，是卫国人为了表达他们对齐桓公的感激而作。带着这番背景再次走近诗，便更加深刻地感受到了其知恩图报的浓烈情感。这么一来，便更加庆幸和《诗经》的相遇，此种感恩报恩的古训若不是诗中所述，或许自己只能有凭着“受人滴水之恩，全当涌泉相报”的肤浅理解。

 流年似水，每一个人的生命所遇也终是不同的，这些诗句，宛如三月春风里纷纷飘散的花种，拥有着不同的宿命，落入不同的心田。即使站在同一棵杏树下，见到同一个枝桠，心中浮现的画面也各有不同。我想，这大概是一部国学经典不同于普通书籍的最大区别。常读常新，每次的相遇都可以见到不同的人，他们有些纵酒高歌，期待鹏程万里，有些为了爱恋苦苦寻觅，却毫无恨意...

遇见《诗经》是一件让我很知足的事情，这一部国学经典带给了我太多太多。喜欢寥寥数字，却可以抵过千言万语而带来的感动，喜欢各大家猜测其故事背景，用不同角度解读名篇，却终有其独特魅力而带来的充实，喜欢那种在经典里寻到自己的一个地方，体味着友情也见证着爱情的幸运。

作者感悟:

虽从小便打打闹闹如男孩子性格，可总愿意在每次与文字的邂逅中安静下来，得一份慵懒惬意的时光。打小是听童话故事长大的，喜欢灰姑娘掉落的水晶鞋后躲藏的文字世界，也因此让“书”这个字眼在我的心中埋下了种子。

渐渐长大，也渐接触了更多类型的书，遇到了更多大家，知晓了更多故事，也常常感动于文字带来的幸福。论万千作家，我尤其钟爱三毛。我喜欢《雨季不再来》里那个懵懂不知事的年少丫头，也喜欢《撒哈拉故事》中那个说走就走，与挚爱的荷西相爱于荒荒大漠，即使邻家的羊毁坏了自家的屋顶，也毫无抱怨仍满足于生活现状的简单女子。论体裁，我平日里更愿意读诗。大抵是听歌时候便多有关注歌词韵脚的缘故，我时常因为一个音节就收获颇多。

喜欢读书，也高兴于因书而拥有很多美好的遇见。浩瀚书海里，也更加钟情于如《诗经》般朴实无华的词句，即使篇目尚短，也总能有自己的注解，在不经意间收获常读常新的美好，因此成为更好的自己。（郑佳莹）

 教师点评:

 经典之为经典,就在于她经得起时间的淘洗,令不同时代不同的读者的常读常新，受益无穷。《诗经》即是如此,她经得起我们的无数次的诵读、咀嚼和品味,永远如山泉圣水般清澈凛冽,甘甜爽口, 《诗经》给予我们的是淡然，是恬静，是飘逸,是远离尘世喧嚣,洗净铅华的诗歌之美。郑佳莹同学的《遇见诗经》一文，正是深得品读《诗经》三味，文字优美，感触细腻，构思看似随意，实则精严。感悟《诗经》之美，正是要一见钟情，一遇再遇乃至终身相伴；品味《诗经》之深，必然要由浅入深，由情入理，由赏读到钻研，由个人感知到涉猎百家。如此，方能真正吸收经典精粹，奠定人生之基。（孙立志）